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"타자의 얼굴" 검색결과 1-20 / 2,467건

  • 한글파일 [2021 춘해보건대학교 간호학과1학년교양과목, 철학과인간 ㄱㅇㅊ 교수님, 강의노트 5주차 또는 정리본] 최종성적 a+받음. 후회없을정리본. 이것만 달달외워도 무조건 a+ 확실히 보장드려요. 엄청 깔끔하고 좋음
    (여기서 얼굴은 눈코입등을 말하는게 아니라 3. 얼굴로 우리에게 다가오는 타자에 대해 우리가 취할 수 있는 자세는 어떤 것인가? ... -내가 타자를 수용할 때 밖으로의 초월을 가능하게 해주는 유일한 접촉점이다. -타자의 얼굴타자의 존재를 나에게 전달해 주는 가면이다. ... 즉 나는 사랑의 대상이 그가 존재하는 그대로 존재하기를 원한다. - 윤리의 기초 : 타자타자로서 인정하는 것이다. - 우리는 타자를 만날 때 얼굴을 통해 만난다.
    시험자료 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2023.09.29
  • 한글파일 책 요약 - 타자윤리학 제4장 타자성의 윤리적 관계
    요약하면, 레비나스의 얼굴과 현현 개념은 타자성과 윤리의 핵심을 형성하며, 얼굴이 윤리적 의무와 관계를 형성하는데 어떻게 중요한 역할을 하는지에 대한 이해를 제공합니다. ... 얼굴을 통해 보이는 타자타자의 고유성과 본질적 결핍을 나타내며, 이것이 윤리적 관계의 출발점입니다. ... 레비나스는 얼굴을 통해 나 자신을 넘어서는 타자를 인식하고 타자에게 윤리적 책임을 부여하는 것이 중요하다고 강조합니다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.01
  • 한글파일 현대 사회의 철학 비평문(타자에 대한 나의 책임-임마누엘 레비나스)
    옷을 입더라도 얼굴에도 옷을 입진 않기 때문이다. 그래서 얼굴타자에게 가려짐과 숨겨짐 없이 정직하게 드러난다. 이렇기 때문에 얼굴은 헐벗은 채로 있는 것이다. ... 타자에 대한 책임이 중요한 것은 다른 사람에 대한 책임 속에서 내가 나일 수 있기 때문이다. 또한, 임마누엘은 상대방을 얼굴로써 보고 있다. ... 비대칭적 관계이기 때문에 나는 타자를 위한 책임이 상호성을 기대하지 않아야 하며 이를 위해 나는 죽음까지 나아가야 한다. 상호성은 타자의 몫이다.
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.26
  • 워드파일 현대사회와 윤리 기말대체 과제
    레비나스가 언급한 ‘얼굴의 은유’에서 내포하는 의미처럼 타인의 얼굴은 자체의 객관적인 대상이 아닌 타자성과 고유성을 존중하는 매개체이다. ... 하지만 직접 얼굴을 마주보고 대면하면 얼굴을 매개체로 타인에게 접속이 된다. 자신만의 틀 안에 있던 상대를 다른 독립적 개체로 직접 마주한데에서 타자성이 보존된다고 생각한다. ... 문자는 자신의 잣대를 가지고 상대방이 전송한 텍스트를 이해하면서 오해가 발생하기도 하고 직접 얼굴을 보면 할 수 없는 말들을 내뱉기도 한다. 인터넷의 익명성도 마찬가지다.
    리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.10.30 | 수정일 2021.12.19
  • 파일확장자 닉 혼비의 『어바웃 어 보이』: 타자의 윤리학 관점으로 다시 읽기
    한국문학과종교학회 정신희
    논문 | 19페이지 | 5,400원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06
  • 한글파일 서평_레비나스의 타자대면 향유 환대 초월의 단계(자료논문1개)가 김홍진 논문(자료논문 1개)의 시읽기에서 어떻게 나타나고 있는지를 분석하시오.
    첫째, 자아와 타자의 대면에서 대면은 서로 얼굴을 마주 보고 대하는 것으로 이는 자아와 타자의 대면이 현현한 타자의 얼굴에 관심을 가지고 그 타자와 마주한 자아가 타자의 부름에 응답하는 ... 얼굴에 응답하고 타자를 환대하면서 그 중심을 나에게서 타자에게로 전환되는 것이다. ... 셋째, 자아의 타자 환대에서 자아가 타자를 환대하는 것은 얼굴로 현현하는 타자에게 자신의 문을 열고 타자를 환영하며 대접하는 것이다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.14
  • 한글파일 인문학과 자기경영 필기본
    내 안에 있는 아이가 온통 아이였을 EO 아이는 신바람이 나게 놀았다 이젠, 그때와 같이 뭔가에 푹 빠지는 경우는, 겨우 하는 일이 밥벌이일 경우다. 3교시 타자의 얼굴 레비나스 타자철학에서 ... 타자의 얼굴 1교시 나와 너에 대한 사유 세계는 내가 취하는 태도에 따라 이중적이다. 단지 대상이 될 수 있으며, 현재를 마주 지탱하는 ‘너’로 관계를 맺을 수도 있다. ... 접촉이 필요해 (돼지도 접촉해야 잘 자람 접촉은 다른 사람과 사회적인 관계에서 사랑을, 관심을 표현할 수 있는 아주 좋은 방식) ◆ 얼굴 얼굴은 인체에서 가장 노출이 많은 곳이고 표현이
    시험자료 | 50페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.06.25
  • 한글파일 7장 철학교재 요약 및 장단점 기술, 소견
    레비나스는 타자성을 얼굴로 축소했으며, 얼굴의 현현은 무한한 이념을 나타내는 타자의 출현이라고 보았다. 레비나스는 이러한 얼굴을 통한 의미의 현현을 ‘윤리’라고 주장했다. ... 왓슨은 이러한 타자철학을 기반으로 자신의 돌봄이론에서 간호사는 대상자에게 ‘초개인적’ 돌봄 관계로 발전해야 한다고 본다. 레비나스 철학에서는 ‘얼굴’의 윤리를 강조한다. ... 왓슨은 얼굴의 윤리가 간호학에서는 인간애와 직결된다고 보았으며, 고통스러워하는 환자의 얼굴을 통해 불가항력적 도덕적 명령에 대한 책임감을 자각한다고 주장했다.
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.07.28
  • 한글파일 간호철학 ) 레비나스-시간과 타자를 고찰하고 느끼는점 자유롭게 표현하기. 할인자료
    간호철학 레비나스-시간과 타자를 고찰하고 느끼는점 자유롭게 표현하기. 간호철학 레비나스-시간과 타자를 고찰하고 느끼는점 자유롭게 표현하기. 목차 1. 서론 2. 본론 3. ... 어떻게 자아는 자신에게 타자가 될 수 있는가? 레비나스의 책 "시간과 타자"에서는 인간 존재의 복잡한 탐구와 자아와 타인 사이의 심오한 관계를 탐구한다. ... 어떻게 나는 너 안에 흡수되지 않고 나를 잃지 않으면서 너의 타자성 안에서 나로 남아 있을 수 있는가?
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2023.12.11
  • 파일확장자 [S+ 독후감] 그건 혐오예요
    내가 혐오하는 사람들이 낯선 타자나 이방인이 아니라 실은 나의 ‘다른 얼굴’이라는 사실을 단지 아는 것이 아니라 ‘깨우치는’ 것이다. 공감할 수 있다면 소통할 수 있다. ... 차별과 혐오의 악순환이다.우리가 혐오에 잠식되지 않고 혐오와 싸워 이길 유일한 방법은 타자에 대한 공감뿐이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.07.19
  • 한글파일 자아의 몰락과 부조리의 경험 - “레비나스 타자윤리학과 탈현대윤리학의 방향”에 대한 논평
    (윤리적) 행위란 어떤 의미에서 타자의 출현에 대한 반응이다. 이때 타자의 얼굴은 윤리적 배려의 절박성을 나타낸다. ... 어떤 의미에서 이러한 미국인들의 얼굴이야말로 “인간의 얼굴을 한 야만”이 아닐 수 없다. ... 그의 사상적 경향을 살펴보면 대체로 초기에는 현상학자요 실존주의 사상가로서 출발했지만, 후기에는 점차로 인간의 얼굴을 한 ‘형이상학자’로 변모해 간다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.02.07
  • 한글파일 [2021 춘해보건대학교 간호학과1학년교양과목, 철학과인간 ㄱㅇㅊ 교수님 레포트, 강의노트 2주차 또는 정리본] 최종성적 a+받음. 후회없을정리본. 이것만 달달외워도 무조건 a+ 확실히 보장드려요. 엄청 깔끔하고 좋음
    낯선 얼굴의 호소에 응답하는 것이다. < ex 외국인 이주 노동자들에 응답한다. 비대칭성 : 책임은 상호주관성에 기인 한 것이라기 보다 ‘비대칭’에 기인한 관계이다. ... 타자의 환대 사랑은 타자를 향한 것 타자를 무한한 자로 인정 타자에게서 얻고자 하는 사랑이 타자를 위한 사랑으로 변화-지옥은 사라짐 낯섦과 타자에 대한 새로운 감수성의 요구 환대란 ... 타자란 다른 자이고 불편하고 때론 위협적이고 낯설기도 하지만 타자와 관계를 맺으며 살아간다. 타자의 사유는 오래되었다.
    시험자료 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2023.09.29
  • 워드파일 철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가
    그래도 타자와 계속 부딪혀야 하는 까닭은 타자는 깨달음의 계기가 되어서다. 타자와 함께 일하는 방법은 서로 얼굴을 마주 보고 대화를 계속해 나가려는 노력이라고 한다. ... 단지 죽일수 있다는 것은 타자의 얼굴을 응시하지 않는 경우뿐이다. 라는 레비나스의 말을 빌려 얼굴을 마주하는 것의 중요성을 강조한다. ... 인상적인 생각도구중 하나는 이해할 수 없는 사람과 함께 일해야만 하는 이유 라는 제목의 에마뉘엘 레비나스의 타나의 얼굴을 소개하는 장이다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.29
  • 한글파일 22학번 서울대 윤리교육과 최초 합격 자소서
    레비나스의 윤리에서 낯설고 비참한 얼굴타자는 고통받는 존재라 이해하였고, 그들의 ‘얼굴’을 마주하는 것은 타자가 직접 호소하지 않더라도 자기중심적 사고에서 벗어나 그들의 처지에서 ... 타자 윤리를 확대하여 해석하고, 이를 교육 방식에 어떻게 적용할 수 있을지 고민하는 과정에서 타자와의 관계와 관련된 가치를 구현하기 위한 교육 및 교사의 역할에 대해 알 수 있었습니다 ... 도덕과 개정 교육 과정 각론을 살펴보았을 때도 타자를 위한 윤리의 비중은 상당히 적다는 것을 알 수 있었습니다.
    자기소개서 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.17 | 수정일 2022.07.25
  • 한글파일 [경북대학교] 문화간 커뮤니케이션 레포트 (Zoom을통해 분석한 우리 사회의 PMS)
    이는 자신의 얼굴을 의도적으로 왜곡함으로써 타자로부터 자신을 방어하는 것이라고 할 수 있다. ... 코로나 이전에 우리가 얼굴을 맞대며 타자와 상호작용을 해왔다면 지금의 우리는 Zoom이라는 연장물을 토대로 우리는 모니터 속에서 타인과 대면한다. ... 또한 가상환경뿐만 아니라 필터를 적용할 수 있는데 얼굴에 효과를 적용하여 얼굴 모양을 바꾸거나, 눈에 선글라스를 끼우거나 마스크로 입을 가리는 다양한 효과를 사용하여 자신의 얼굴
    리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.12.16
  • 워드파일 [연세대학교] 문화와 제국주의 - 조 보고서 1
    내 주위에 있는 모든 사람들의 얼굴에서, 웃고 있는 사람들의 얼굴에서조차도 나는 그녀와 똑같은 표정을 읽는다. ... “나는 군중의 맨 앞줄에 서서 엄마의 옷을 움켜잡고 있는 어린 소녀의 얼굴을 바라본다. 그녀의 눈은 동그랗고 엄지손가락은 입 속에 들어가 있다. ... 이 과정에서 ‘타자화된 야만인’들은 인종주의적 관점에서 ‘열등한 동물’ 정도로 취급되었다.
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.29
  • 한글파일 자크 데리다의 이방인 개념 정리
    ‘이방인’은 이중적인 애매성 안에 있는 존재자, 즉 ‘타자’와 ‘외국인’ 사이에 놓여 있는 존재자이기 때문이다. “외국인과 타자는 이방인의 두 얼굴이다. ... 같은 얼굴의 두 측면- 가시적인 것과 비가시적인 것, 내부와 외부, 내재성과 초월성” 이름을 가지고 신분을 밝히고 우리에게 다가온, 우리가 맞이하는 이방인은 외국인이다. ... 이방인은 낯섦을 간직하고 있는 자이다 이방인은 ‘타자’도, ‘외국인’도 아니다. “타자, 외국인 그리고 이방인은 가끔은 비슷하지만 동일한 것은 아니다”(...)
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.09.29
  • 워드파일 김혜순 <아버지가 세운 허수아비> 감상문, 분석문
    타자의 가면을 쓴 채 확장되는 ‘나’들은 모두 ‘우리’의 얼굴인 것이다. 글의 머리에서 언급했던 유리 방은 결국 아주 선명한 거울이기도, 아주 투명한 유리이기도 하다. ... 원수의 얼굴을 한 동반자들 김혜순, 『아버지가 세운 허수아비』 당연한 전제일지 모르겠지만, 인생은 전혀 아름답지 않다. ... 김혜순의 타자들은 대부분 독재자처럼 거칠고, 천진한 악마처럼 잔인하다. 그러나 김혜순은 이를 뿌리뽑아 배제하지 않는다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.17
  • 한글파일 '자존감 수업' 독서감상문
    타자와의 소통 그렇다면 자아와 타자는 어떻게 소통하는가? 문학평론가 신형철은 자아와 타자와의 소통방식이 ‘얼굴-타자 -> 음성-타자 -> 글자-타자’로 변화해왔다고 한다. ... 이제는 서로의 얼굴을 보지 않아도 소통할 수 있다. 하지만 그 속에서 진정한 나는 어디에 있고 진정한 타자는 어디에 있는가? ... 그만큼 자아와 타자 사이의 관계 맺기는 우리 삶에 있어서 많은 영역에 걸쳐서 일어나며, 그 양과 질에 있어서 삶의 본질과 중요하게 맞닿아 있다. IV.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.27 | 수정일 2022.03.03
  • 한글파일 이어령의 마지막 수업 독후감
    얼굴이 아름다운 살인자의 얼굴 은 그 사람의 윤리나 진리와는 관계가 없다. 참을 다루는 진, 행위를 다루는 선, 그리고 제 각 자 미를 느끼고 판단하는 것을 표현의 영역이다. ... ‘타자를 나의 것으로 만들지 말고 그가 있는 그대로 있게 하 라’. 타자의 절대성을 인정하는 게 사랑이고, 그 자리가 윤리의 출발점이라네. ... (‘착하지 않은 사람은 얼굴에 다 나타나.’) 최근에는 ‘자기다움의 윤리’로 진정성이라는 화두가 올라오면서, 가짜 아닌 진짜를 향한 욕구 가 폭발적으로 늘었다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.23
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