[한국 문학사] 한국 문학사 정리 (요약)

소개글

한국문학사 책을 시험에 대비하여 짧게 요약하였습니다
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목차

소설
1900~19010년 ‘애국계몽기의 소설’
1910년대 ‘근대소설의 태동기’ - 암울한 시대인식과 소설
1920년 근대소설의 정착과 인식지평의 분화기
1930년~45년 소설경향의 몇 가지 흐름

개관과 시
1900~19010년 ‘개화기시가의 전개’
1910년대 ‘한국 근대시의 前史’
1920년대 ‘근대시 전개의 세 흐름’
1930~1945년 ‘서정, 실험, 제 목소리 담기’

본문내용

-소설-
* 1900~19010년 ‘애국계몽기의 소설’
(1) 다양한 유형의 소설의 전개
- 근대적 소설의 효시 - 이인직의「혈의 누」(1906) - 일본 유학생, 일본식 표기방법
- 신소설, 한문소설, 토론체 소설, 역사․전기소설, 몽유록계 소설 -> 경쟁 내지 상보적 관계
- 이 시기의 소설은 "자주“와 ”진보“를 이념으로 한 애국과 계몽을 행동강령으로 한 문화적 소산
(2) 역사․ 전기류의 번역과 번안
- [역사, 전기류] 위기적 시국와 영웅주의 사상의 반영. 번안물. 정치소설과의 관련성.
- [정치소설류] 민권투쟁과 관련되는 진보적 사상이 배경
(3) 구소설형태 소설의 존재양상과 의의
- 신소설 처음 발표 1906년 7월
-「일념홍」구소설과 신소설의 요소를 동시 내포
- [몽유록 유형] 현실적 불만을 가진 주인공이 비판적으로 작중인물과 대담, 토론하는 소설
▷ 안군석 「금수회의록」(1908)
연설법방의 소설적 적용. 동물우화의 위장성, 알레고리의 원용. new몽유록의 지평 염
▷ 유원표 「몽견제갈량」(1908)
유교적 관념의 상장인 제갈량적 사고를 깨뜨림. 한문소설의 가능성 제시
작가의 비판적 시대정신에 의하여 한물소설의 또 다른 돌파구를 찾음
(두 작품... 현실비판과 국민계몽에 주안. 자주정신을 근간으로 한 진보의 개념에 입각)
- [토론체소설]」
▷「쇼경과 안즘방이 문답」(1905) - 대한매일신보(무서명~자주 국권회복의지)-
불구자의 두 대담자에 의해 당시의 경제파탄, 매관매직 정치부패 등 야유와 풍자로 표현
관심의 초점을 당대적 문제에 둠으로써 시대에 맞도록 조작하여 풍자적 효과 거둠
▷「거부오해(1906)」- 대한매일신보(무서명~자주 국권회복의지)-
▷ 이해조의「자유종」 (1910)
여성의 인권문제, 급진적 개화론자들의 개화이념
민권신장과 국권회복의 의식으로 제작된, 시사성과 공론성이 강한 작품
전대소설의 형식을 계승, 새로운 소설형태의 시도보다 작가의 이념 표출에 주안을 둔 소설.
자주와 국권회복의지에서 현실을 비판. 국민을 계몽. 애국정신과 자아각성을 목표한 일종의 목적소설

참고 자료

한국 현대 문학사
출판사 : 문학사

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