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[성 사랑 사회 D형] 한국 사회에서 이주 여성들이 겪는 어려움은 무엇이며 이들의 경험을 통해 본 한국 사회는 어떤 곳인지, 앞으로 어떻게 변화시켜야 할지에 대해서 구체적인 사례를 들어 서술하시오.

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최초 등록일
2017.10.01
최종 저작일
2017.09
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과제정보

학과 교양과목 학년 공통
과목명 성사랑사회 자료 24건
D형
한국 사회에서 이주 여성들이 겪는 어려움은 무엇이며, 이들의 경험을 통해 본 한국 사회는 어떤 곳인지, 앞으로 어떻게 변화시켜야 할지에 대해서 구체적인 사례를 들어 서술하시오.

소개글

[방통대 공통학과 4학년 성 사랑 사회 D형] 한국 사회에서 이주 여성들이 겪는 어려움은 무엇이며 이들의 경험을 통해 본 한국 사회는 어떤 곳인지, 앞으로 어떻게 변화시켜야 할지에 대해서 구체적인 사례에 대한 방통대 과제입니다.
다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다.
참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다.
과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 다문화 가정
1) 정의
2) 배경
3) 증가요인
4) 현황
2. 이주여성들이 겪는 어려움
1) 사회적 편견과 차별 문제
2) 의사소통의 불편함과 문화의 이질성
3) 자녀의 교육문제
4) 자녀의 사회부적응 문제
3. 이주여성들이 본 한국사회의 모습과 개선방안
1) 한국사회의 모습
(1) 단일민족이라는 전통적 사고
(2) 국제결혼에 부정적인 한국사회
(3) 다문화 가정에 대한 편견
2) 개선방안 구체적 사례
(1) 편견 극복을 위한 교류 - '다문화축제-함께 여는 아름다운 세상'
(2) 다문화 가정에 대한 인식 개선 - '다문화 가정 학생 지원 계획'
(3) 다문화 가정의 대한 지원 마련- '다문화 이주여성들의 보육시설 하마방'
4. 다문화 가정 공존을 위한 방안
1) 언어소통을 위한 언어교육
2) 한국문화 적응을 위한 문화교육
3) 다문화 가정 여성취업교육
4) 다문화시민사회 네트워크조성
5) 다문화축제를 통한 문화적 교류증진

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

1. 다문화 가정
1) 정의
다문화 가정은 현재 국내에 정주하고 있는 국제결혼 가정을 통상 의미하나 외국인 노동자가정을 포함시켜 부르는 용어로 사용하기도 한다. 한국인과 외국인이 결혼한 가정을 일컫는 표현은 크게 세 가지로 압축된다. 서로 다른 인종 사이에서 태어난 자녀에 초점을 맞춘 혼혈인가족과 말 그대로 국경을 넘나드는 결혼의 형태를 의미하는 국제결혼가족, 마지막으로 한부모가정·독신자가정처럼 다양한 가족의 형태 중 하나로 정의하는 다문화 가정이 그것이다. 이전까지 국제결혼, 이중문화 가정 등으로 불리던 국제결혼가족을 다문화 가정이라 부르고자 한다.

<중 략>

2. 이주여성들이 겪는 어려움
1) 사회적 편견과 차별 문제
가부장적 혈연 중심의 사회가치관과 인종 및 저개발국가에 대한 문화적 편견은 외국인 배우자의 국적이 선진국이냐 후진국이냐에 따라 사회적 시각을 달리하고 이들 외국인 배우자에 대한 한국 사회로의 문화적 흡수를 더디게 한다. 이러한 사회적 분위기 속에서 외국인 배우자는 이웃과 직장 등 지역사회에서 따돌림을 당하여 소외감과 정신적 긴장감에 놓이게 될 뿐 아니라 가족형성 및 적응과정에서 많은 문제를 초래할 수 있다.

<중 략>

3. 이주여성들이 본 한국사회의 모습과 개선방안
1) 한국사회의 모습
(1) 단일민족이라는 전통적 사고
다문화사회와 다문화주의는 다양한 문화를 수용하여 인류간의 차이가 없고 세계적으로 다양한 민족이 통합되어 질서가 유지된 평등한 사회 속에 살아 갈수 있을 것 이라는 좋은 취지가 될 수 있다고 할 수 있지만 그에 따라 야기되는 문제점과 한계에 대해서도 무시 할 수 없다. 우리나라는 오래 전부터 단일 민족 국가라는 것이 뿌리 깊게 남아있고 다양한 민족적 특성과 문화적인 차이를 전부 다 수용할 수 있다고 볼 수는 없었다. 서로 간의 다양성을 적극적으로 수용한 다문화주의는 문화적 차이의 유지와 전체 사회의 통합을 지향 해준다고 하지만, 같은 민족이 아닌 이상 서로 다른 민족 간의 갈등은 끊임없이 발생하게 될 것이다.

참고 자료

김현미, 우리는 모두 집을 떠난다 - 한국에서 이주자로 살아가기, 돌베개, 2014
오문석 외, 한국 다문화주의 비판, 디아스포라 휴머니티즈 총서 2, 앨피, 2016
이란주, 아빠, 제발 잡히지 마 - 끝나지 않은 이야기, 이주노동자들의 삶의 기록, 삶창, 2009
신혜란, 우리는 모두 조선족이다 - 뉴몰든에서 칭다오까지, 오늘도 떠나는 사람들, 이매진, 2016
강주원, 압록강은 다르게 흐른다 - 문화인류학자의 눈으로 본, 국경과 국적을 넘어 아웅다웅 살고 오순도순 지내는 사람들 이야기, 눌민, 2016
장미영, 다문화사회바로서기, 글솟대, 2008
김오남, 결혼이민자 가족의 이해, 집문당, 2008
최협와 한국 소수자 실태와 전망, 한울아카데미, 2004
박종흡, 다문화 가정 자녀의 교육 실태조사 연구, 2007
강유미, 신혜종, 결혼 이주 여성의 성공적 적응 과정에 관한 연구, 상담학연구, 2010
권태연, 여성 결혼이민자의 생활 실태에 관한 연구 – 중국, 베트남, 몽골 출신 여성들을 중심으로- 한몽경상연구, 2011
김갑성, 한국 내 다문화 가정의 자녀교육 실태조사 연구, 서울교육대학교 석사학위논문, 2006
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