관광문화 - 한국문화자원의이해2 - 세시풍속 중 봄여름가을겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술

과제정보

학과	관광학과, 생활과학과, 문화교양학과	학년	2학년
과목명	한국문화자원의이해2	자료	9건
공통	강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요. (글자크기 신명조 기준 11pt, 줄간... 더보기 강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 한국문화를 처음 접한 유럽 관광객에게 설명한다는 가정 하에 그들이 이해하기 쉽게 서술하세요. (글자크기 신명조 기준 11pt, 줄간격 160%, 과제물 분량 A4용지 2매 이상 5매 내외) 1. 4계절을 대표하는 세시풍속을 한 개씩 선택하여 4개의 세시풍속에 대하여 교재의 내용과 참고도서를 바탕으로 서술하세요. 단순히 교재를 요약해서는 안됩니다(별도 지정 참고도서는 없습니다). 2. 한국의 문화를 처음 접하는 유럽 관광객의 흥미를 유발시키기 위해 쉽고 재미있게 서술하세요. 3. 교재를 비롯한 참고자료를 인용할 경우, 꼭 출처를 기재해 주세요. 또한 타인의 과제물과 상업자료 표절은 엄격히 금지되어 있습니다. 표절 시에는 0점 처리 됩니다. 접기

소개글

학과관광학과, 문화교양학과

학년2학년

과목명한국문화자원의이해2

공통
강의 1강에서 학습한 세시풍속 중 봄․여름․가을․겨울을 대표하는 세시풍속을 각각 1개씩 선택하여 초등학교 고학년에게 설명한다는 가정 하에 재미있고 쉽게 서술하세요.
(글자크기 신명조 기준 11pt, 줄간격 160%, 과제물 분량 A4용지 5매 내외)
1. 4계절을 대표하는 세시풍속을 한 개씩 선택하여 4개의 풍속에 대해 교재의 내용과 참고도서를 바탕으로 서술하세요. 단순히 교재를 요약해서는 안됩니다.
2. 특히 한국사를 처음 학습하기 시작한 초등학교 고학년의 흥미를 유발시키기 위해 쉽고 재미있게 서술하세요.
3. 교재를 비롯한 참고 자료를 인용할 경우에는 꼭 출처를 기재해 주세요. 또한 타인의 과제물과 상업자료 표절은 엄격히 금지되어 있습니다.

목차

1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌

본문내용

1. 서론

예로부터 전해 내려오는 농경 풍습으로, 한 해의 계절에 행해지는 삶의 풍습을 말한다. 설날, 단오, 추석과 같은 명절에는 새 옷으로 갈아입고, 술과 음식을 준비하고, 제사를 지내는 등 다양한 행사가 열린다. 이런 행사는 오랜 생활문화를 쌓고 매년 되풀이되는 풍습이라 해서 '연세 풍습'이라고 불린다. 생활 속에서 풍습이 정착되는 시기는 정해져 있지 않고, 사람들의 동정이나 필요에 따라 풍습이 된 것으로 추정된다.
계절 풍습은 일반적으로 농업 문화를 반영하며 농업 의식이라고도 불린다. 축제에는 의식과 게임을 포함한 24명의 왕자가 참여한다. 농업을 주업으로 하는 전통사회에서 놀이는 오락이 아니라 농업을 축하하고 기원하는 의식이다. 그래서 그 해의 풍속은 그 해의 의식이라고도 불리지만 오늘날에는 세속화, 제물탈취, 의식으로 행해지는 것과 구별된다.
계절 풍습은 연말, 연말, 월말, 시말이라고도 하며 모두 계절성을 강조한다. 그러나 그 해의 풍습은 시계뿐만 아니라 주기성과 순환성의 특성을 가지고 있다. 그러나 시계와 순환은 기본적으로 "주기성"을 기반으로 하며 주기성을 중심으로 동일한 사건이 반복된다. 연간 풍습의 기준이 되는 달력법은 음력이지만 양력은 전혀 배제되지 않는다. 음력 달력은 음력을 중심으로 양력을 통합한 음력 달력의 약칭이다. 음력에서 날짜는 매년 바뀐다.

2. 본론

(1) 봄 - 정월대보름 (음력 1월 15일)
정월 아침에 호두, 잣, 은행과 같은 것들을 씹는 것을 "꽃"이라고 부른다. 아침 일찍 일어나서 해가 뜨기 전에 더위를 판다. 이웃집에 가서 이름을 부르면 "내 더위 좀 사줘"라고 말한다. 이렇게 말하면 더위를 이겨내시고 1년 동안 더위를 못 느낀다는 믿음이 있다. 정월대보름에는 찹쌀에 기장, 찹쌀, 옥수수, 검은콩, 팥을 섞어 만든 오곡밥을 먹는다.
또한 정월 보름에 농악대는 집집마다 돌아다니며 땅을 밟는다. 그곳에 사는 사람들을 축복하고 보살펴 줄 것이라는 믿음에서이다.

참고 자료

국립문화재연구소. (총괄편) 세시풍속. 대전: 국립문화재연구소, 2006. (http://www.riss.kr/link?id=M11194794)
서해숙. 세시풍속의 역사와 변화. 서울: 민속원, 2010. (http://www.riss.kr/link?id=M12377933)
이광렬. 우리의 세시풍속과 전래놀이. 서울: 청연, 2017. (http://www.riss.kr/link?id=M14518155)
한호철. 세시풍속 이야기. 서울: 지식과교양, 2016. (http://www.riss.kr/link?id=M14147736)