하버마스의 의사소통행위이론

소개글

논문이랑 책 여러편 보고 작성한 레포트입니다. 한국사회의 병리적 현상의 해결책을 하버마스의 이론의 의사소통적 합리성과 개인화의 관점에서 풀어보았긔

목차

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본문내용

하버마스 사상의 중요한 화두는 ‘사회질서 또는 사회의 통합은 어떻게 가능 한가’이다. 하버마스는 왜 하필 이런 의문을 가졌던 것일까? 우선 맑스와 맑스주의적 입장의 실패에 그 원인이 있다. 하버마스는 소외된 인간의 삶을 해방시키려는 그러한 입장이 궁극적으로 인간의 삶을 해방시키지 못했다고 진단한다. 왜냐하면 굶주림과 소외된 노동으로부터의 해방이 곧 예속과 타락으로부터 벗어나는 인간해방과 동일시 될 수 없기 때문이다. 결국 하버마스에 따르면 맑스주의 이론은 노동자의 혁명적 결속이 아닌 낡은 노동조직 대신에 새로운 노동조직을 산출하는 데 그칠 뿐이었다. 한편 맑스의 입장을 병리적으로 나타내고 있는 사람이 있는데, 바로 베버이다. 베버는 맑스와 정반대의 위치에서 자신의 입장을 피력했음에도 불구하고 맑스의 입장에서 나타나는 비슷한 문제를 발견한다. 그것은 바로 베버가 합리성을 목적합리성으로먼 조명하려는 것인데, 이러한 병리적 증세는 최종적으로 호르크하이머와 아도르노의 『계몽의 변증법』에서 더욱 암울하게 드러난다.
하버마스는 계몽의 자기파괴 과정을 다룬 『계몽의 변증법』으로 대표되는 호르크하이머와 아도르노의 사상을 극복하고자 도구적 이성이 가지고 있는 폐해에 대해 비판적 입장을 확정하는 동시에 새로운 합리성을 고찰하고자 한다. 이러한 맥락에서 하버마스는 도구적 이성을 극복하기 위한 포괄적인 합리성을 고려할 필요가 있다고 보고, 도구적 이성으로 인해 야기된 현대사회의 문제점을 극복하려는 시도를 중심으로 하여, 이를 사회규범적 차원의 합리성을 통해 풀어나가려는 것이다. 바로 이러한 의도 때문에 하버마스는 “어떻게 사회 질서 또는 사회 통합이 가능한가?”라는 의문을 품었던 것이다. 즉 하버마스는 기존 비판이론과 달리 규범적 분야로 자신의 이론적 방향을 틀면서, 새로운 사회의 통합 및 사회질서를 창출하려 했던 것이다. 그리고 이를 통해 도구적 질서에 매몰된 어두운 시대 상황을 벗어날 대안을 마련하고자 했던 것이다.

참고 자료

참고자료
장춘익 외, 하버마스의 사상, 나남출판사
이진우, 하버마스의 비판적 사회이론, 문예출판사
하버마스, 장은주 옮김, 의사소통의 사회이론, 관악사
하버마스, 현대성의 철학적 담론, 이진우 역, 문예출판사
한상진 외, 하버마스, 이성적 사회의 기획 그 논리와 윤리, 나남출판사
참고 논문
박종대, 하버마스의 의사소통 행위이론에 대한 연구
김동규, 하버마스의 규범철학 연구 (사회진화와 개인화 과정을 중심으로)