[삼국통일의 역사적 의의]삼국통일의 역사적 의의

소개글

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목차

I.서언
Ⅱ. 부정론의 비판적 접근
Ⅲ. 신라의 삼국통일이 지니는 의의

본문내용

◈ 서 언
한국사상의 고대사분야 중 현재 크게 부각되고 있는 여러 쟁점들 중 하나가 발해의 성격규명에 맞춰진 남북국 시대로의 전개 그리고 그에 맞물린 신라의 삼국통일의 역사적 의의에 대한 평가로 귀결지을 수 있다. 즉 발해사의 입장을 강조하면 신라의 삼국통일의 의의는 축소될 것이고 신라의 삼국통일의 의의를 강조하면 발해사의 입지는 약화되기 때문이다. 그래서 신라의 삼국통일을 보는 관점은 크게 긍정론과 부정론으로 대두되고 있다.
먼저 신라의 삼국통일에 대한 긍정적인 입장을 보면 신라와 당나라의 연합군에 의해 백제와 고구려 가 멸망한 이후, 신라 경주 중심의 골품귀족은 삼한일통의식의 영향으로 말미암아 신라에 의한 삼국통일의 사실을 자기만족적인 입장에서 긍정적으로 받아들이고 있었다. 이러한 사실은 「황룡사9층목탑찰주본기」를 비롯하여 9세기 이전에 씌어진 여러 금석문에서 확인되고 있다. 고려 시대의 인식내용은 『삼국사기』에 일정하게 반영되어 있다. 『삼국사기』의 편찬자인 김부식은 신라계의 문벌귀족으로서 신라삼국통일이 갖는 긍정적인 의미를 무비판적으로 수용하였다. 한편 『삼국사기』의 이와 같은 인식내용은 조선시대 전기의 대표적 편찬사서인 『삼국사절요』와 『동국 통감』에 그대로 계승되고 있다. 이와 같이 전근대사회에서 신라의 삼국통일에 대한 긍정적인 입장 은 조선시대 후기를 거쳐 근대적인 역사서술을 표방하고 있던 개화·일제시대로 이어지게 되었다. 다만 근대사회에서 제시된 신라의 삼국통일에 관한 견해 가운데 우리의 주목을 끄는 내용은 바로 일본인 학자에 의한 긍정론이다.

참고 자료

없음