교육철학- 마틴 루터의 교육사상

목차

1. 시대적 배경과 마틴 루터 [Martin Luther, 1483.11.10~1546.2.18]
2. 루터의 교육사상
3. 근대적 교육개념과 일치하는 면
4. 근대적 교육개념과 상반되는 면
5. 루터 교육철학의 현재적 의미를 묻는다
6. 참고문헌

본문내용

1. 시대적 배경과 마틴 루터 [Martin Luther, 1483.11.10~1546.2.18]
14세기 경, 기원 전 5세기부터 15세기에 이르는 중세시대의 말, 로마 가톨릭교회는 아비뇽 교황과의 대립으로 분열하여 쇠퇴의 기미를 보이고 있었다. 이를 해결하고자 피사, 콘스탄츠, 바젤 등에서 공의회가 열렸으나 문제는 해결되지 못하였고, 로마의 가톨릭교회는 부패하여 면죄부를 판매하기에 이른다. 이에 적극적으로 반발하며 1517년 비텐베르크 성에서 「95개조의 논제」를 게시, 의문을 제기하여 가톨릭교회로부터 파문당한 성직자이다. 그는 유럽 근대 초기의 종교개혁자이며 프로테스탄티즘의 창시자. 성서 연구를 통해, 인간이 구원받는 것은 신앙에 의해서만이며, 그것을 우리에게 제시하는 것은 『성서』뿐이라는 입장을 취했다. 또한 교육학자로서 그는 의무교육과 무상교육 등을 주장하였다.

2. 루터의 교육사상
1) 배경
중세 유럽에서 교육의 담당기관은 교회였고 일차적인 목적은 성직자 양성이었다. 그것이 아니라면 일부 소수의 귀족과 부유 시민층의 자제들이 수도원학교나 본산학교 등의 교회기관 학교에서 교육을 받는 것이 전부인 엘리트 교육이 이루어졌다. 이러한 정황 속에서 루터는 교육의 새로운 차원, 즉 엘리트 중심의 교육이 아닌 국민들 모두를 대상으로 하는 교육과 일상 생활 속에서 일어날 수 있는 교육의 개념을 생각하게 되었다.

참고 자료

한명희,『서양교육사 신론』, 아름다운 세상, 1997
루터와 칼빈의 교육사상 비교에 관한 연구 / 장현주 안양대 신학대학원 2006
에라스무스와 루터의 교육사상 비교연구 / 이주현 총신대 대학원 2006