고양이 대학살

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역사가로서 초기 마더 구스 이야기의 정신적 역류 속에서 발판을 확보하는 방법은 인류학과 민속학이라는 두 가지의 학문에 매달리는 것이다. 이야기꾼으로부터 직접 들을 가능성은 없지만 구전의 전통이 대중 문화의 축적으로 이어져 이야기가 전해져 오고 있다. 구체제하에서 농민들이 세계를 보았던 방식을 재구성하려면 그들이 공통적으로 지녔던 것은 무엇인가, 그들 마을의 일상 생활 속에서 그들이 함께 나누었던 경험은 무엇이었는가를 물음으로써 시작하여야 한다.
｢장화신은 고양이｣｢엄지소년｣｢신데렐라｣｢어리석은 소원｣를 농민들의 이야기와 비교해서 생각해보자. 이 이야기 들은 단순한 재미만을 제공하는 것이 아니라, 가난한 사람들을 부자와, ‘작은 사람들’을 ‘큰 사람들’과 경쟁시키는 부족한 물자에 대한 투쟁을 극화시켰다. 즉 먹는가 못 먹는가, 그것이 일상생활에서뿐만 아니라 민담에서도 농민들이 당면하던 문제였다.

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