[구약신학] 여호수아 3장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 이스라엘의 요단 강 도하

목차

1. 3장 개요
2. 요단 강 도하 준비(3:1-6)
3. 요단 강 도하에 대한 지시(3:7-13)
4. 요단강 도하(3:14-17)
5. 참고문헌

본문내용

정탐꾼을 파송, 여리고 성을 정탐한 이스라엘 (2장)이 이게 여리고로 진군하기 위하여 요단강을 도하(渡河)하는 장면이다. 이러한 본장은 내용상 크게 3부분으로 나눌 수 있는데 곧 요단 강 도하 준비 (1-6절), 요단 강 도하에 대한 지시(7-13), 그리고 요단 강 도하 (14-17절) 이다. 한편 이와 관련 다시 한 번 3장을 전후한 전계의 흐름을 살펴보면, 1장, 2장은 가나안 정복을 위한 준비에 관한 기록이다. 그리고 3~5장은 요단강을 건너가 가나안 땅에 진입(進入)하게 된 사건의 기록이고 6장 이후로는 가나안 정복에 관한 구체적 내용의 기록이다. 그런데 3~5장 가운데 3. 4장은 모두 요단강 도하 사건에 관해 기록한 장들로서 서로 매우 밀접한 관련성을 갖고 기술되고 있다.
한편 요단 강 도하 사건은 14-17절에 언급되는데 이것은 4 : 10, 11, 15-18에 중복하여 언급됨으로써 보다 구체적으로 설명된다. 또한 3, 4장에 (강을 건너다' 라는 용어가 22번 이상 나오고 (강이) 서다' 라는 용어는 5번 이상 나오고 있는데, 이러한 사실들은 이 두 장이 신학적으로 공통된 특성을 갖고 있음을 보여 준다. 즉 요단 강 도하 사건에 대해 이렇게 반복까지 하면서 두 장에 걸쳐 길게 설명하고 있는 것은 이 사건이 그만큼 중요하기 때문이다.
그러나 이 두 장은 이같이 하나의 사건을 다루면서도 강조점의 차이가 각각 있다. 즉 3장은 요단강을 건널 때의 언약궤에, 4장은 요단강을 건넌 후의 기념비에 초점을 맞추고 있다. 당시는 우기(雨期)로 요단강의 양편 둑이 넘칠 정도였기 때문에 (3 : 15)이 범람하는 강을 건넌다는 것은 불가능하다고 해도 과언은 아니었다. 이러한 상황에서 하나님께서는 요단강을 건널 수 있는 방법을 제시하셨는데, 그것은 제사장들로 하여금 언약궤를 메고 요단강을 밟으라는 하나님의 명령을 수행하는 것이었다.

참고 자료

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