[남녀공학] 남녀공학과 별학 찬반논쟁

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목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 여성의식 개발
1. 교육이념 및 교육목표
(1) 이화여자대학교의 교육이념 및 교육목표
1) 교육이념
2) 교육목표
(2) 숙명여자대학교의 교육이념 및 교육목표
1) 교육이념
2) 교육목표
(3) 서울여자대학교의 교육이념 및 교육목표
1) 교육이념
2) 교육목표
2. 교육프로그램
(1) 여성 특성화 프로그램
-각학교별 실례
3. 역할모델
Ⅲ. 결론

본문내용

"모든 인간이 평등하게 태어났다"라는 의미가 인간은 출신이나 성에 관계없이 모든 면에서 동등하게 대우받아야 하는 의미를 함축한다. 사회체제에 연유한 성별 또는 인종별 불이익은 교육기회를 자신의 기회로 취하는데 영향을 미치며 실질적인 대우에서의 불평등을 의미한다. 교육기회의 불평등한 이중성은 남녀간의 단순한 차별문제가 아니라, 인간으로서의 근본적인 존중과 관련된 문제이다. 롤즈(J. Rawls)는 이를 자존감이라 부르고 그것은 인간으로서 우리 자신의 가치에 대한 확고한 신념을 갖고 자아실현을 할 수 있도록 한다. 스트라이크(K. Strike)는 보다 더 중요한 것은 그러한 자존감의 결핍은 자기 자신의 권리를 확인할 수 없게 한다고 한다.
교육에서 인간 불평등 요인을 제거하고 인간성을 회복시키고 인간화교육에 기여할 수 있도록 교육내용을 정비해야 한다. 여성이 인간으로서 여성의 자기인식과 삶의 주체로서의 자기인식을 할 수 있도록 교육이 이루어져야 한다. Bloom(1985)의 연구에 의하면, 높은 잠재력을 가진 사람은 많지만 그 개인의 잠재력의 실현여부는 그 사람이 가정, 학교, 사회로부터 계속적인 격려를 받느냐에 따라 결정된다고 한다. 더구나 여성의 경우, 남성에 비해 의미있는 타인으로부터 받는 관심과 격려가 성취에 결정적 영향을 미친다는 사실은 여성교육에 시사하는 바가 많다. 여성들은 남성과 동등한 잠재능력을 가지고 있다.

참고 자료

정일환 외, 『여성교육론, 교육과학사』, 2003.
한국여성개발원, 『여성과 리더쉽』, 1992.
한명희, 「교육이념에 나타난 성의 구조」, 『한국여성학』제3집, 1987.
조경원, 「한국여성교육의 실태와 전망」, 『現代社會와 韓民族 女性의 役割』, 1997.
이화여자대학교
연세여성인력개발연구원
숙명여자대학교 아시아여성연구소
서울여자대학교 바롬교육부
교육인적자원부
한국여성개발원