시편개론

목차

1. 서론
1.1. 시편의 여러 가지 유형들
1.2. 시편의 예배 상황

2. 탄식 시편들
2.1. 개인 탄식시
2.2. 공동체 탄식시

3. 찬양시와 감사 시편
3.1. 찬양시
3.2. 개인 감사 시편
3.3. 특수한 감사시
3.4. 공동체 감사시들

4. 신뢰의 시편, 지혜와 토라 시편, 역사 시편, 입장 기도문, 순례 시편
4.1. 신뢰의 시편
4.2. 지혜와 토라 시편
4.3. 역사 시편
4.4. 입장 기도문
4.5. 순례 시편

5. 가을 축제
5.1. 야웨의 왕권과 왕위 즉위를 축하하는 때로서의 가을축제

6. 왕조 시편
6.1. 얼마나 많은 왕조 시편이 있나?
6.2. 포수기 이전의 왕들로 나타나는 시편의 왕들
6.3. 왕조 시편의 여러 가지 유형들
6.4. 시편에서 왕의 종교적인 역할
6.5. 왕의 종교적인 역할에 대한 두 가지 의문

7. 시편서의 구성

본문내용

시편 안에는 여러 가지 내용들이 각양각색의 분위기와 상황을 내비치고 있다. 이러한 시편을 목록으로 분류하기 위한 노력은 계속되어 왔는데, 그 중에서도 획기적인 전환은 궁켈에 의해 이루어졌다.
궁켈은 시편을 그 유형별로 찬양시와 공동체 탄식시, 왕조 시편, 개인 탄식시, 개인 감사시로 나누었다. 찬양시는 야웨를 찬양하라는 외침으로 시작해서 외침으로 끝을 맺으며, 제왕즉위 시편과 시온시편의 두 개의 카테고리로 세분될 수 있다. 공동체 탄식시는 국가라는 공동체 위에 떨어진 재난 등을 국가적으로 탄식하고 슬퍼하는 것이며, 왕조 시편은 왕들에 대한 시편으로 어떤 특수한 유형을 추출해 낼 수 없다. 개인 탄식시는 특정한 개인의 비극적인 운명을 탄식하고 노래한 것으로 먼저 야웨를 부름으로 시작하며, 확신시편이 포함된다. 마지막으로 개인 감사시편은 개인적으로 당하는 고난 속에서 하나님이 구해 주셨음을 감사하는 것으로, 도입부에서 대체로 야웨에 대해 감사하겠다는 자신의 의도를 밝힌다. 궁켈은 이 외에도 이보다는 적게 나타나지만 공동체 감사시, 지혜 시편, 세상의 정의에 대해 확신을 가지거나 회의적인 시편, 순례의 시편, 제의 기도문과 예언자들의 신탁과 같은 형태의 것도 있음을 알았으며, 이러한 것들은 혼합 시편이라 불렀다.
그러나 어떤 시편은 어떤 특정한 범주에 예속시키는 것은 언제나 뚜렷하고 확연한 것만은 아니며, 궁켈은 또한 분류의 방식에 있어서 일관적이지 못하다는 비판을 받고 있다. 이같은 비평은 크라우스로부터 시작되었지만, 그럼에도 대체로 궁켈의 분류체계는 그대로 유지되고 있다.

참고 자료

없음