[중국 근대화]태평천국과 의화단 운동

소개글

태평천국과 의화단 운동의 배경, 전개, 결말, 의의 등에 대한 설명입니다..

목차

1. 시대적 배경 (발생원인)
가. 태평천국(太平天國)의 배경
나. 의화단(義和團) 운동의 배경
2. 태평천국(太平天國)
가. 홍수전과 배상제회(拜上帝會)
▷ 홍수전
▷ 배상제회의 활동
▷ 태평천국의 이상
나. 태평천국의 전개
▷ 제 1기 ~ 제 4기
다. 태평천국의 실패와 그 원인
라. 태평천국의 역사적 의의
3. 의화단 운동 (義和團 運動)
가. 19c말 화북(華北)사회의 상황
나. 의화단의 형성과 발전
▷ 대도회(大刀會)와 의화권회(義和拳會)
▷ 의화단의 조직과 구호
▷ 의화단 운동의 발전에 따른 청정부의 대책
다. 신축조약(辛丑條約)과 의화단 운동의 의의
▷ 신축조약(辛丑條約)
▷ 의화단 운동의 실패 원인
▷ 의화단 운동의 의의
라. 의화단 운동에 대한 평가
▷ 혁명(革命)파와 개혁(改革)파의 평가
▷ 신문화운동(新文化運動)기의 평가
▷ 재평가
4. 맺음말

본문내용

1. 시대적 배경

가. 태평천국의 배경
• 사회모순의 증대 - 청왕조 지배층은 자신들과 함께 인민을 통치하는 편에 섰던 관료를 피정복민인 한인 지주 지식인 중에서 선발함으로써 그 정권의 기초를 강화시키려 했다. 대규모 문화사업에 지식인을 동원한 것도 교묘한 회유책으로서의 의미를 포함하고 있으며 더욱이 만주인에 대한 한인의 저항의식을 소멸시킬 목적으로 문자옥(文字獄) 등 사상탄압도 행하였다. 이러한 회유와 탄압의 반복으로 지식인의 적극적 저항정신은 점점 상실되어 갔다. 그러나 건륭 말년부터 중국사회 내부모순은 급속히 증대되었다. 관리의 부패와 지주의 가혹한 수탈은 이 경향에 박차를 가해 민중의 생활은 일층 더 괴로워졌던 것이다. 그 고통이 더 이상 참기 어렵게 되었을 때 민중은 무기를 들고 일어났다. 백련교기의(白蓮敎起義)라고 불리는 농민반란(1796~1806)은 그 대표적인 예라 할 것이다. 그 중에서도 일부 지주의 토지집중과 상품생산의 보급은 중국 사회를 크게 동요시켰다. 특히 아편전쟁 이후 토지의 경병이 더욱 촉진되어 전국 인구의 1/10이 안되는 지주, 관료, 귀족이 대부분의 토지를 집중적으로 소유하여 전국 인구의 7/10 이상을 차지하는 농민은 토지가 없거나 극소량의 토지만 소유하였다. 광서(廣西) 계평현(桂平縣) 금전촌(金田村)에서 지주가 점유한 토지는 88.3%, 농민이 점유한 토지는 11.7%였다.
• 즉 이미 동요되어온 청조 지배체제는 아편전쟁으로 상징되는 서양 자본주의 열강의 진출을 개시로 더욱 크게 흔들리게 되었다.

• 태평천국의 배경
① 일부 소수인에의 토지집중과 지주소작관계의 긴장 고조
② 인구의 증가에 경지면적이 따르지 못한 점.
- 중국 인구는 1750년에서 1850년까지의 100년간 1억 7,954만 명에서 4억 1,449만 명으로 약 2.3배의 큰 증가율을 보이고 있다. 한편 이 기간의 경지면적은 770만 頃에서 790만 頃 사이로 거의 증가하지 않고 있다.
③ 아편전쟁에 따른 민중의 경제적 중압.
- 청조가 아편전쟁에 사용한 전비를 비롯하여 그 외에 남경조약(南京條約)에 근거하여 총액 2,100만 달러(年利 5%)를 1845년 말까지 7회에 나누어 지불하도록 의무를 지게 되었다. 이러한 돈은 일시적으로는 다른 항목에서 대신 지불될 수는 있었지만 돌고 돌아서 최종적으로는 일반 민중에 대한 수탈로 충당되었다.

참고 자료

없음