한국의 대중문화-한류문화를 중심으로

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목차

Ⅰ. 서론
연구목적과 방법

Ⅱ. 대중문화와 한류
대중문화와 문화사업, 한류
1) 대중문화
2) 문화산업의 범위와 중요성
3) 한류의 유형과 평가
(1) 한류 (寒流 한리우)
(2) 신한류 (新寒流 신한리우)
(3) 합한족 (哈韓族 하한쭈)
(4) 한미 (韓迷 한미)
(5) 한류에 대한 평가

Ⅲ. 한류의 성장과 한국 드라마
1. 태동기 (1998년 이전)
2. 발전기 (1998년~1999년 상반기)
3. 확장기 (1999년 상반기~2000년 2월)
4. 심화 발전기 (2000년 2월~2002년 2월)
5. 심화 확장기 (2002년 하반기~현재)

Ⅳ. 한국 TV드라마 유통과 트렌디 드라마
1. 한국 드라마의 익숙함과 새로움
1) 트렌디 드라마에 대한 새로움
2) 에피소드의 즐거움
2. 문화적 유사성과 차이에 대한 인식
1) 자본주의적 소비문화에 대한 인식
2) 유교문화와의 거리감

Ⅴ. 결론
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론


연구목적과 방법

아시아에 한국 대중문화의 바람이 불고 있다. 중국, 대만, 홍콩, 싱가포르 등 중국인들이 사는 곳을 넘어 베트남이나 몽골 같이 중국문화의 영향이 약한 곳에서도 한국의 대중문화가 인기를 얻고 있다. 한국 텔레비전 드라마에 대한 높은 시청률로 시작되었던 한국 대중문화의 인기는 가요, 영화로 파급되더니 특정의 한국 연예인들에게 열광하고 이들을 모방하는 데까지 이르고 있다. 한국 연예인들의 헤어스타일, 화장법, 옷 입는 모양이 유행하는가 하면, 이들을 모델로 앞세운 상품들이 날개 돋친 듯이 팔리는 효과까지 나타나고 있다.
한류 현상은 중요한 역사적, 경제적, 사회학적 의미를 지닌다. 우선 우리의 문화가 외국에서 큰 인기를 얻고 유행을 하는 것은 우리 역사 속에 미증유의 큰 사건이라고 할 수 있다. 근대 이전에도 백제와 신라, 고려, 조선에서 만들어진 특산품이나 예술 작품들이 중국과 일본에서 인기를 얻었던 적은 있었고, 특히 일본에 전해 진 우리의 문화는 일본문명의 형성에 크게 기여한 사실을 부정할 수는 없을 것이다. 그렇지만 요즈음의 한류처럼 다양한 형태의 상품과 대중문화가 이렇게 여러 나라에서 많은 사람들에 의해 동시에 향유, 소비, 구매된 적은 일찍이 없었다. 특히 중국과 같이 더 강대한 나라에서 더 약소한 나라의 문화가 그리고 일본과 같이 더 부유한 나라에서 더 가난한 나라의 문화가 애용되고 소비되는 일은 그리 흔한 일이 아니고 보면, 많은 한국인들이 한류 현상을 민족적 긍지로 연결시키고 있는 것도 능히 이해할 만한 일이다. 또한 무엇보다도 최근까지 미국을 비롯한 서구 대중문화의 수입국에 머물렀던 한국이 수출의 반영에 올랐다는 점에서 그러하고, 또한 지금까지 상이한 정치, 경제체제와 식민지의 역사경험 등으로 인해 오랜 기간동안 단절되어온 동아시아 나라들 사이의 문화적 흐름이 생겨나기 시작하였다는 점에서 그러하다. 그러나 과연 이와 같은 현상을 어떻게 이해할 것인가를 놓고 체계적이고 본격적인 논의는 아직 이루어지지 않고 있다. 산발적으로 이루어지고 있는 논의 중에서는 대중문화 상품의 수출 시장을 동아시아로 확장하기 위한 좋은 기회로 보고 새로운 상품 개발과 정책적 지원에 관심을 가지자는 견해도 있고, 한국 문화의 우수성을 입증하는 민족적 쾌거로 해석하고 문화적 자부심과 긍지를 고취시키려는 사람들도 있다. 긍정적인 견해만 있는 것이 아니어서, 한류 현상은 미국 문화산업의 세계화 전략에 따른 동아시아 전초기지로서 한국이 자리매김하는 것일 뿐이라는 견해들도 있다. 문제는 이와 같이 견해들이 지금 우리를 둘러싸고 벌어지고 있는 전 지구적 차원에서의 문화적 지각 변동 속에서 한류를 해석하고 향후 전망을 제시하는 작업을 하지 못하고 있다는 점이다.

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