[독후감] 감시와 처벌

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본문내용

처벌이라는 행위는 권력이라는 단어가 이 세상에 등장하기시장했을때부터 그 역사를 같이 해왔다. 초기의 이시대 권력층들은 민중들을 효과적으로 통치하기 위해 처벌이라는 행위를 전략적으로 사용해 왔다. 그시대 대부분의 사람들이 문맹인이었던 것을 감안 한다면 신체에 직접 해를 가하는 신체형이 그들에게는 가장 효과적 인 권력 유지 전략이었을 것이다. 다시 말해 글이 통하지 않는 민중들을 통치하기 위하여 어쩔수 없이 사용할 수밖에 없는 정당성을 꾀하고 있었다. 신체형의 정당성을 입증하기 위해 권력층들은 처벌이라는 조치가 단지 금지, 거부, 억제를 가능케하는 소극적 기능 이 아니라는 것을 민중들에게 증명할 필요가 있었으며 처벌강도, 처벌과정을 세세히 나누어 신체형을 등급화 시킴으로서 신체형이 무조건적으로 가지는 불합리성에 대하여 강력하게 부인할 수밖에 없었다. 신체형은 범죄와 연결 시켜서 양자간의 관련성을 부각시키는 상징적 처벌이었다. 예를 들어 신을 저주하는 말로 우롱하는자는 그 혀를 자르고 살인자는 손목을 절단 했으며 처벌이 가해진후에 그 사건현장에 그사람의 시신을 방치함으로서 민중들에게 범죄의 결과를 직접 자각하게 만들엇다. 신체형의 의식이 대부분 광장이나 넓은 공간에서 의식적으로 길게 행해졌는데 이는 신체형이라는 연극을 통해 민중들에게 죄인에 대해 크게 분노하는 권력의 모습을 보여주려는 의도 였다. 여기에서 군중들의 존재란 필요 불가결한 요소 였고, 군중들 또한 이러한 생소한 연극 자체를 즐기고 느끼려 하는 심리도 이에 작용하였을 것이다. 군중들이 죄인들에게 욕설을 하고 신체형 도중 행패를 부림으로서 죄인에 대한 권력자의 보복을 지지하려하고 편승함으로서 권력자의 존재를 강건히 할수 있는 필요한 존재로 수용되었다. 이러한 잔인한 처벌의 비논리성도 군중들이 워하고 그것을 겸허하게 받아들였기 때문에 오히려 이시대에는 그것을 비판하는 자체가 스스로 비논리를 추구하는 것이었다.

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