춘화도의 정의

목차

1) 춘화도의 정의

2) 우리나라의 춘화도
가) 단원 김홍도
나) 혜원 신윤복
다) 정재 최우석

본문내용

춘화도 정의

성 풍속을 주제로 한 선정적인 그림. 춘화도, 운우도, 비희도 라고도 한다. 조선 영조 때 현감을 지낸 박양한의 <매옹한록> 에 따르면 인조 때 상아조각품 형태로 처음 전래되었다고 한다. 한국의 춘화는 대체로 정원,가옥 등을 배경으로 원근법을 썻으며, 강한 유교적 윤리의식으로 중국이나 일본과 같이 노골적인 묘사는 찾아보기 힘들다. 조선후기 김홍도 와 신윤복 작품 가운데 <기방무사> <이부탐춘> 등도 춘화에 가깝다. 중국에서는 춘궁도, 춘소비희도라고 불렀는데, BC 2세기 무렵 한나라 때 재상 진평에 의하여 향락을 목적으로 그려지기 시작하여 명나라 후반부터 호색문화가 크게 성행하면서 일반인에게도 보급되었다.
조선시대 춘화도의 생성은 그럴만한 여건들이 충분히 갖추어 졌다. 경제성장과 더불어 문화를 수용하고 수요하는 수요계층이 생기게 되고 성장함에 따라 여러 문화와 함께 춘화도라는 인간의 본능적이고 유희적인 모습을 표현하게 되는 그림의 수요도 필요로 하게된 것이다.

조선시대 춘화의 성격을보면 몇가지의 특징을 발견할수 있다. 일단 우수한 조선시대 춘화의 어디에도 변태적이거라 부조화적인 성은 발견할 수 없다. 이는 자연의 섭리로 받아들이고, 생명의 원천으로 받아들인 결과로 해석된다. 모든 춘화들이 그런 것은 아니지만, 단원 김홍도의 도장이 있는 춘화접은 거의 모든 장면에서 자연 음양적 성격을 부여해 놓고 있다. 이러한 도상적 특징은 한국 춘화에서만 발견되는 유일한 예의며, 그것은 바로 도교적 자연관과 우주관을 반영한 것이기도 하다. 조선 춘화에서는 변태성욕적인 것을 발견할 수 없다. 현재 발견되 춘화들 중 질적으로 가장 우수한 춘화는 단원 김홍도의 것으로 전하는 <운우도첩> 이다.

1) 단원 김홍도
단원 김홍도의 운우도첩은 필치는 격조가 있고, 전체의 구성이 어색함이 없으며 인물 묘사는 자연스럽다. 등장 인물의 성격이 분명하고 자세가 명로하며 나무와 계곡, 토파의 처리등이 밀도 있게 처리되어 있어 뛰어난 화가의 감각이 아니고서는 불가능한 작품으로 여겨진다.

참고 자료

없음