[철학]마르크스의 헤겔비판과 역사적 유물론

소개글

마르크스와 헤겔의 비교를 통해 마르크스와 헤겔의 차이를 규명하고 마르크스의 역사적 유물론에 관해 소개하는 글입니다.

목차

[큰제목]
마르크스의 헤겔비판과 그의 역사적 유물론
[소제목]
헤겔의 사상
마르크스의 헤겔비판
역사적 유물론
용어정리

본문내용

역사적 유물론
(historical materialism)
마르크스와 헤겔의 차이는 마르크스주의의 대표적 주장인 역사적 유물론을 살펴볼 때 보다 분명해 진다. 역사적 유물론은 마르크스주의의 근거가 되는 역사관으로 그 근본 사상은 역사가 발전하는 원동력은 관념이 아니라 물질적인 것이라고 하는 데 있다. 마르크스주의 이전의 역사관에서는 역사의 추진력을 운명․섭리․세계정신 등 초자연적 관념에 두거나, 영웅이나 천재의 정렬이나 능력 등 개인적․우연적 요소로써 역사과정을 설명하는 관념적 역사관이 지배적이었다. 아니면, 기후․풍토 등에 의해서 사회적 사상(事象)들이 결정되어 있는 지리적 결정론에 의존하고 있었다. 특히 헤겔은 이에 대해서 사적 유물론에서는 인간의 존재에 필요 불가결한 물질적 생활의 생산이 정치․경제․법률․종교․학문 등의 관념을 발달시킨 기초라고 생각한다. 마르크스의 ꡒ사람들의 의식이 그들의 존재를 규정하는 것이 아니라, 그 반대로 그들의 사회적 존재가 그들의 의식을 규제한다ꡓ는 사상이 바로 그것이다. 그는 고대의 원자론자나 17,18세기의 기계론적 유물론자들 같은 철학적 유물론자는 아니었다. 그는 정신적 상황이 물질적 변화를 일으키는 것이 아니라 그 반대로 물질적인 상황이 정신적인 상황을 결정한다고 생각했다..................................
(후략)

참고 자료

없음