"신유한의 해유록" 검색결과 1-20 / 45건

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  신유한 <해유록> 감상문

  신유한의 『해유록』을 읽고 나에게 ‘신유한’은 낯선 이름이었다. 당대 최고의 문장가였다지만 전혀 들어본 적이 없었기 때문이다. 아마도 서얼이라는 출신 때문이 아니었을까 생각한다. ... 『해유록』은 신유한이 서울에서 제술관 제의를 받을 때부터 시작한다. 서울에서 부산으로 향하는 여정도 매우 꼼꼼히 기록 된 것이 인상 깊다. ... 『해유록』에는 일본의 창녀와 남창에 대한 이야기가 매우 자세하게 나온다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.18

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  신유한의 해유록 연구

  신유한의 연구 【 목차 】 1. 들어가기 2. 작가 신유한과 의 노정 3. 의 형식상 특징 4. ... 마무리 발표지를 요약하는 것으로 신유한의 의 마무리를 대신한다. ... 의 내용상 특징 4.1 대일인식의 변화 4.2 양국간의 문화교류현상 5. 에 나타난 일본의 性풍속 6.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.14 | 수정일 2015.04.17

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  조선통신사 신유한의 해유록. 원문과 그 해석

  언덕 위 산기슭은 빙 둘러 있어서 높기도 하고 낮기도 하였는데, 그곳에 만들어 놓은 층층의 집과 날개 같은 정자가 구름과 해에 빛났다. 百家墻壁。皆華彩。無一片閑壤。卽低濕而不可居。

  리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.04.13

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  '왜관은 일본의 첩보기관이었나' 소감문

  조선의 기밀 정보 유출은 숙종 45년 통신사를 수행해 일본에 다녀온 신유한의 해유록에서 증언된다. 그는 조선의 기밀 서적들이 일본에서 출판되는 것을 목격했다고 적고 있다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.06.06

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  임진왜란 이후 대일 관계

  중국 사행에는 없던 제술관을 두어 서화, 시문, 휘호를 담당하게 함 - 통신사들의 영향 · 사행록 : 기행문, 일본의 사회상과 문화를 알리는 데 중요한 역할 : 신유한 『해유록』 ·

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.10.25

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  일본의 목욕탕 문화에 대한 분석

  『해유록』 中 – ▶ 혼욕이 전국적으로 널리 퍼져 있다 5. ... 온천물로 병을 치료했다」 -『출운풍토기(出雲風土記)』中 – ▶ 혼욕은 고대로부터 내려온 오래된 풍습 「남녀가 아무런 거리낌 없이 목욕을 하고 있는 것은 정말 기괴하다」 - 조선통신사 신유한의

  리포트 | 29페이지 | 1,100원 | 등록일 2021.01.14 | 수정일 2021.02.04

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  일본속우리문화

  가와고자후네는 바다에 뜬 궁전 도쿠가와 요시무네-교호의 개혁 조선 선비 일본을 만나다 / 신유한의 《해유록》 1719년 파견된 조선 제술관 청천 신유한.시를 잘썼다.일기형식의 기행문 ... / 고쿠라성 더 나은 한일관계를 위한 징검다리 / 조선통신사 조선 선비 일본을 만나다 / 신유한의 《해유록》 아인슈타인도 추억에 잠겼던 곳 / 레트로 지구 대륙을 향한 전략적 요새 ... / 고쿠라성 해유록에 바다위에 뜬 달같다고 묘사 마스모토 세이초-추리소설 더 나은 한일관계를 위한 징검다리 / 조선통신사 1607-1811 1년여의 긴 여정.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.28 | 수정일 2021.01.18

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  춘화도

  외국춘화에 대한 사대부들의 민감한 거부감을 보였는데 그러한 시각은 정조 때 1791년 통신사의 일행으로 일본을 다녀온 신유한의[해유록부문견잡록]을 보면 춘화와 기생에 관한 글에 더욱 ... 신유한은 일본의 성풍속과 춘화의 유행, 기방문화에 대하여 문란한 음풍이 마치 짐승과 같다고 표현할 정도였다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2014.10.22

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  [국문학] 18세기 조선 지식인 신유한

  저서로는 《청천집(靑泉集)》, 《해유록(海游錄)》이 있으며, 특히 《해유록(海游錄)》은 《해행총재(海行摠載)》 중 명편으로 알려져 있다. ... 이 해유록은 해행총재( 만(灣)이 되었고, 산밑이 바다에 침식된 곳에는 돌을 깎아 제방을 만들었는데 평평하고 정돈되어서 끊어놓은 것과 같았다. ... 본론 1.해유록(海游錄) 해유록은 조선 숙종조(肅宗朝)에 신유한(申維翰)이 제술관(製述官)으로 가서 기행(紀行)한 글이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07

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  조동일, 한국문학통사 제 4판 3권 요약

  내용이 잡다하고 편차도 일정하지 않지만 강항의 ‘간양록’, 작자 미상의 ‘심양일기’ 등 임진왜란, 병자호란 관계 실기를 보완하고 신유한의 ‘해유록’을 비롯한 일본 관계 기록을 다수

  시험자료 | 106페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.06.29

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  작은역사가되기 PPT

  해유록 4. ... 그리고 신유한의 해유록 에서는 이들 경호를 위하여 쓰시마 군사 1300 명이 동원되고 지방 번주들에 의해 동원된 백성이 하루 약 3000 명 이었 다는 기록으로 보았을 때 , 조선통신사는 ... 경우 통신사 일행의 선도와 경호를 위해 쓰시마 군사 1300 여명이 동원 , 통신사 경로의 지방 번주들은 예하민을 국역 부과하여 동원하였고 , 그 수가 하루에 3000 명이었음 – 신유한

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.12 | 수정일 2022.12.31

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  일본의 목욕문화

  치히로의 행방불명》 의 모델 (1) 혼욕의 역사  130년 전 혼욕은 일반화 그러나 지금은 거의 사라지고 없음  혼욕에 관한 기록 - “일본 원정기” → 혼욕에 대한 그림 - “해유록 ... ” → 조선 통신사 신유한의 기록 - “출운풍토기” → 일본의 혼욕에 관한 최초의 기록 (2) 혼욕 금지령  임진왜란 이후 에도막부시대에 금지령 선포  특히 외국인 많이 출입하는

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.20

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  일본문화 바로 알기 - 일본의 목욕문화

  신유한의 “해유록” 조선 통신사의 한 사람으로 일본에 다녀온 신유한도 일본의 혼욕 풍습에 대해 남녀가 아무런 거리낌없이 목욕을 하고 있는 것은 정말 기괴하다. 라고 평하고 있다. ... 혼슈의 아타미(熱海) - 도쿄로부터 불과 100km 거리 - 뜨거운 바다라는 지명이 말해주듯 해안선을 따라 도열하듯 늘어선 노천온천에서 맞는 새벽 해돋이는 장관 중의 장관 큐슈의 벳푸 ... 목욕 ⊙ · 일본의 3대 온천 홋가이도 노보리베츠(登別) - 도야 남동쪽에 위치하여 쿳타라야마 화구자리에서 분출하는 온천과 유황가스로 인해 일본 유수의 온천지로 번창한 지역 - 해마다

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.07.28

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  일본의 성문화와 한국의 성문화 비교 분석

  그럼에도 불구하고 그는 왕성한 호기심으로 일본인의 성 풍속을 세밀히 관찰하고 확인한 다음 조선으로 돌아와 을 편찬하였다. ... 조선시대 유학자인 신유한은 일본으로 건너가 일본의 문학 작품을 통해 먼저 일본의 성문화를 접했는데 그의 말을 빌리면 “추하여서 기록할 것이 없다”고 하였다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.29

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  조선 통신사

  또 신유한의 『해유록』에 따르면, 1719년의 경우 통신사 일행의 선도와 경호를 위해 쓰시마 군사 1,300명이 동원되었고, 쓰시마 섬에서 에도 사이에서 직접 접대를 맡았던 다이묘는

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.15 | 수정일 2015.03.29

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  한시에 나타난 남녀상열지사

  은 오사카를 출발하기 전날인 9월 9일자 일기( 해유록 )에 ?낭화여아곡? ... 難錄)》 외에 일본을 다녀왔을 때의 기행문인 《해유록(海遊錄)》이 있다. 索索郞被衣 鷄鳴嗔不休 去時摩?腹 暗問懷子不 노긍, ?자야곡(子夜曲)? ... 道春晝 從朝向 暮 十郞歡有餘 신유한 ?낭화여아곡?제4수 歡欲上樓眠 濃道浴室好 蘭湯??膚 含笑交郞抱 신유한 ?낭화여아곡(浪華女兒曲)?

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.21

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  도꾸가와시대교류(중국의역사)

  죠닌들은 철저한 자본주의 논리로 무장됨. 1607부터 조선을 통하여 대륙문물 흡수(12회) 1719, 신유한, 해유록에 일본풍속 소개, 오랑케로 봄, 남창 소개 서양과의 접촉. 1.

  리포트 | 98페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.10.18

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  조선통신사 총정리

  신유한의 『해유록(海遊錄)』에 따르면, 1719년(숙종 45)의 경우 통신사 일행의 선도와 경호를 위해 대마도 군사 1,300명이 동원되었고, 대마도 섬에서 에도 사이에서 직접 접대를 ... 또한 조선시대에 들어와서는 1403년 (태종3년) 조선이 명나라로부터 책봉을 받고, 이듬해 일본의 아시카가 정권도 책봉을 받아 조선 중국 일본간에 사대 교린 의 외교 체제가 성립되었다 ... 보여주고 있으며, 당시 농민들이 통신사에 대해 관심이 많았음을 짐작할 수 있다. 2) 무형문화재 (1) 제례 일본에서는 예로부터 도시나 시골 마을마다 사람들이 다른 마을에 있는 신사에 해마다

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.21

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  에도의 여행자를 읽고.

  많은 조선통신사에 관한 기록중 1719년 통신사로 수행하였던 제술관 신유한(申維恨)의 해유록이 유명하다. ... 신유한은 이 기행문을 통해 일본의 자연과 산물, 문물이나 제도뿐만 아니라 사람들의 인심에 이르기까지 자세히 소개하였다. 조선통신사는 쓰시마를 거쳐 오사카에 이르렀다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.28

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  우리나라 사람들의 여가활동과 비교하면서 여가와 오락을 즐기는 일본 사람들에게서 나타나는 특징을 설명해 보세요.

  조선통신사의한 사람으로 일본에 다녀온 신유한 그가 쓴 '해유록'에서 일본의 혼욕에 대해 "남녀가 아무런 거리낌없이 목욕을 하는 것이 정말 기괴하다" 라고 적혀져 있습니다. ⑵ 일본의 ... 가장 이름난 하나비 대회라고 할 수 있는 스미다가와 하나비 대회는 해마다 90만명의 구경꾼이 찾아듭니다. 90만명이라는 거대한 인구의 이동이 불꽃놀이라는 로맨틱한 행사를 위해 이루어진다고

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.11

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