건국과정에서 남한만의 단독 정부 수립을 둘러싼 이승만과 김구의 대립

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본문내용

일반적으로 김구는 해방에서 분단에 이르는 건국 과정 동안 일관된 민족주의, 자주, 이상주의, 통일 노선의 표상으로 인식되어왔다. 그러나 이러한 일반적 해석은 자주 대 외세, 민족 대 반민족, 분단 대 통일, 현실과 도덕의 양분법에 입각하여 해석해왔기 때문에 가능한 것이었다.

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특별히 한국문제의 국제적 지역적 본질에 대한 이해의 결여는 그가 추구하는 자주 노선의 이상성을 높인 대신 현실성을 크게 낮추었다. 이는 목적윤리의 추구, 책임윤리의 결여로 요약 가능한 것이었다. 또한 권력의지 문제에 비추어 김구는 권력의 독점, 또는 우파 내의 상당 지분을 추구하다가 패배로의 귀결이 명확해진 순간 정치연합의 대상을 이승만에서 공산주의자들로 전환하는 모습을 보여주었다. 동시에 선명했던 반공노선을 중단하고 연공으로 전환하였다. 즉 김구의 경우는 이상주의의 전형이 아니라 그것이 어떻게 권력의지와 연결되는지를 보여주는 사례였다.….
-박명림,「대한민국 건국과 한국 민족주의 : 김구 노선을 중심으로」, 초록에서 발췌

참고 자료

박명림,「대한민국 건국과 한국 민족주의 : 김구 노선을 중심으로」, 초록에서 발췌
송두영, 「해방 후 단정노선을 둘러싼 이승만과 김구의 대립에 관한 연구 : 권력투쟁의 관점에서」, 초록에서 발췌